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玉割
日本日语1975
  昭和初期、京都・島原の廓を舞台にして、玉割り人と呼ばれる女仕事師の悲哀を描く。原作は三木孝祐・作、松森正・画の同名劇画。脚本は「生贄夫人」の田中陽造、監督は新人・牧口雄二、撮影は塩見作治がそれぞれ担当。  昭和初年、京都・島原。当時、遊廓に売られて来た未通女に性技の基本を教え、娼妓には特殊な性技を仕込むセックスの師匠がいた。廓では、彼らを称して“玉割り人”と呼んだ。その玉割り人の中でも、ひときわ美しく、性技にたけた、ゆきという女がいた。ゆきは廓の女たちに値をつけるのが毎日の仕事だった。ある日、仕事を終えて帰る途中、警官に追われているアナーキストの森から拳銃をあずかった。妓楼扇屋の娼妓小園の足抜きに失敗した大工の六造が捕まった。扇屋の主人万吉は二人の仕置きをゆきに一任した。六造は小園に誘惑されて足抜きしたと言いはり、自分の非を認めない。ゆきは六造の生爪を剥がした後、六造の一物を斬り落とした。その夜、ゆきは飲み屋で偶然に森と出会い、拳銃を返した。そして酒を飲んでいるうちに、ゆきの女を捨てた心は森の男らしさに惹かれていった。ある日、扇屋で女中奉公しているはつえは、森と同じアナーキスト仲間で恋人の正夫と数日間共に過ごした。やがて仲間がダイナマイトを買う資金三百円が必要となったために、はつえをダシに扇屋に身代金三百円を請求した。扇屋の主人・万吉の命を受けたゆきは、金を持って出かけるが、彼女を待っていたのは森だった。森はゆきをアジトへ連れて行ったが、六造が二人の後を追っていた。ゆきがはつえを連れ帰って間もなく、アジトへ警官が押入った。逃げのびたのは森と正夫だけだったが、腹に弾を受けた正夫も間もなく死んだ。森はゆきが密告したものと思っていたのだが、ゆきと会って、彼女の真摯なまなざしに真実を知った。二人はいつしか体を重ねた。ゆきは女としての歓びに身を悶えるのだった。数日後、身の危険を感じた森はゆきを連れて東京へ旅立った。しかし、二人を追って来た六造が、森の腹にドスを突き刺した。ゆきのつかの間の幸福も終止符を打った。

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大汉风之胯下之辱
大陆国语2005
  春秋末年,军事重镇淮阴因地处水乡,成了秦始皇统一天下中沦落为亡国奴的世袭贵族们的栖身定居之所。一时间,韩国、齐国等亡国的世袭贵族在这里酒肉笙歌、苟且偷生,丝毫没有亡国的耻辱。在一群及时行乐的世袭贵族中,也有少数一些人忍辱负重,寻找复国雪耻的机会。其中,饱读兵书的韩信就是难能可贵的一个。  韩国灭亡后,身为韩国世袭贵族的韩信沦落街头,过着食不果腹、斯文扫地的生活。尽管如此,韩信始终没有忘记自己是韩国贵族的后裔,没有忘记复国雪耻的重任。尤其是在偶遇月姬后,得到月姬帮助和怜爱的韩信更是视救国雪耻为己任。月姬同为韩国世袭贵族,得知韩信救国雪耻的伟大抱负后,月姬不惜放下世袭贵族的尊严,鬻歌卖舞于街市,为韩信支撑起活下去的信念。  时逢乱世,能在淮阴苟延残喘地活下去都成问题,更别提希望韩信将来出人头地,风风光光地将自己娶进门、恢复其韩国贵族后裔的身份。但月姬没有这样想,而是用一个弱女子的坚韧默默地期待着那一天。这其间,韩信偶遇张良,张良眼见韩信是个难得的人才,就在月姬受到秦军非礼、意欲拔剑相向时,暗中阻止了韩信的冲动,并告诫韩信要忍辱负重,将来定有出人头地、建功立业的那一天。、  分别张良后的一天,韩信惜别月姬,却在淮阴街头被几个流氓恶霸所困。几欲脱身而不得时,韩信又动起了拔剑除霸的念头,但想起张良临别时的告诫和自己灭秦雪耻的理想,韩信最终隐忍不发,跪倒在恶霸流氓的面前,从恶霸的胯下爬过,算是了却一场不必要的纠缠,为日后成全大业留下一段“胯下之辱”的“笑柄”。  从淮阴出来,一个偶然的机会,韩信杀掉一名准备回秦营报信搬兵的官人,并提着秦军官人的脑袋投奔项梁大营。韩信灭秦雪耻的大志和文韬武略的将才非但没有引起项羽的重视,而且还在数次合理的建议和请兵作战中遭到项羽的耻笑,惟有一个执戟郎中的卑微身份,让韩信怀才不遇地继续留在项营等待机会。  项羽“破釜沉舟”,于巨鹿与秦军大将章邯决战。在数次攻城而不能迅速获胜时,项羽不顾范增和韩信接受章邯议和的建议,执意取章邯的人头为叔父报仇。为保存实力、壮大楚军,韩信和陈平用“屡有降军兵士出逃”一计,让项羽答应了章邯议和的请求。然而,为平衡项军和归降秦军的力量,项羽决定坑杀归降秦军二十万。看着项羽如此狭隘的心胸,韩信决然离开楚营,投奔汉营刘邦而去。

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